1848 - Népek Zsidó Tavasza (E. Michael Jones)

A 1848-49-es "forradalom és szabadságharc" hazai eseményeit többnyire igyekszenek teljesen hazai, belpolitikai okokkal magyarázni. Miközben persze nem lehet eltagadni, ezért nem is teszik, hogy ez egy Európa nagy részére kiterjedő forradalmi hullám volt, a hazai eseménysor ez utóbbival való összefüggéseinek módszeres feltárására komolyabb kezdeményezés máig nem történt. A zsidóság és 48 kapcsolatának amúgy nem ritka emlegetése szintén szigorúan csak a magyar határokon belülre tekint és legfeljebb a zsidó propagandisták és a "nem-zsidóbarát" hazafias orgánumok veszekszenek azon, hogy az utóbbiak szerint az előbbiek indokolatlanul felnagyítják a "szabadságharc" zsidó hőseinek számát. Abban nincs köztük vita, hogy a harc szent ügy volt és magyar érdeket szolgált. Amennyiben mégis kitekintünk az akkori magyar határokon túlra, a birodalom nyugati tartományaiba és még nyugatabbra, és tágabb összefügéseibe helyezve igyekszünk 48-49 hazai történetét megérteni, azonnal kiderül, hogy bizonyos értelemben a zsidó propagandisták akkor sem hazudnak, ha a számokat persze fel is nagyítják és a hazafiak jobban tennék, ha elismernék a 48-as világforradalmi hullámot és hazai részét annak, ami volt: egy zsidó forradalomnak.

Részlet E. Michael Jones: The Jewish Revolutionary Spirit and its Impact on World History (A zsidó forradalmi szellem és hatása a világtörténelemre) c. könyve "Az 1848-as forradalom" c. 13. fejezetéből.

A forradalmárzsidó és hatása a világtörténelemre (E. Michael Jones)

"... a forradalom kezdettől fogva egy protestáns-zsidó szövetség volt."

E. Michael Jones alábbi cikke a szerző összefoglalója saját, "The Jewish Revolutionary Spirit and Its Impact on World History", azaz "A zsidó forradalmi szellem és annak hatása a világtörténelemre" c. könyve egyik fő mondanivalójáról.

A cikk és bizonyára a könyv is rendkívül hasznos a világtörténelem forradalmi vonulatán belül egy sor hazai jelenség megvilágítására. Kiemelten a török és nyugati protestáns zsoldban állandóan Habsburg-ellenes forradalmakat, saját hazájuk elleni támadásokat szervező protestáns kurucaink tevékenysége mögött álló gnosztikus-misztikus világnézeti hátteret, a hazai ál-"szabadságharcok" és például a luriai kabbala összefüggéseit. A lengyel árendarendszer és az ország megszűnése közötti összefüggés megismerése nagyban segít megérteni a "reformkorban" kezdődő nagy galíciai eredetű zsidó bevándorlást, azt, hogy a magyar nemesi birtokos réteg és pénzszivattyú szerepét játszó házizsidói között ugyanolyan gazdasági szimbiózis jött létre, mint Lengyelországban és hogy az áttelepülők az általuk "lelakott", megszűnéséhez hozzásegített országból jöttek át egy számukra "szűzföldre", ahol ugyanazt a bomlási folyamatot gyorsították fel, mint korábban Spanyol-, majd Lengyelországban...

Ukrán felkelők hajdan és Majdan, avagy miért irtották Bohdan Hmelnyickij kozákjai a zsidókat?

A jelenleg zajló és rohamosan eszkalálódni látszó ukrajnai események kapcsán az elemzők, az internetes fórumok résztvevői felemlegetik Bohdan Hmelnyickij alakját is, mint a Majdan tüntetőinek és harcosainak Nagy Elődjét, mintaadóját, méghozzá egyesek pozitív hősként, mások pedig éppolyan kártékony önsorsrontóként, amilyennek a mai utódokat tekintik. (Ezek értékelése szerint éppoly romboló volt ő hajdan, mint ma a Majdan... :-)  )

A mintaadás még abban is fennáll, hogy a világsajtó beszámolt a napjainkban szaporodó ukrajnai zsidóellenes támadásokról, zsinagógák felgyújtási kísérleteiről, életveszélyes verésekről, késelésekről és a zsidó szervezetek segélykiáltásairól. A zsidó témák iránt érdeklődő és zsidó írók, pl. a jiddis nyelven alkotó irodalmi Nobel-díjas Izrael Singer magyarul is kiadott műveit (pl. A rabszolga) olvasó közönség tudhatja, hogy az önálló ukrán államiság egyik legfőbb Alapító Atyja által vezetett felkelés és „szabadságharc” (melynek eredménye a lengyeltől sokkal központosítottabb orosz uralom lett) során a kozákok olyan tömegesen irtották a zsidókat, hogy azt a zsidó történelmi köztudat máig egyfajta – nem túlzás – „Holokausztként” tartja számon.

Jewish virtual library - CHMIELNICKI (Khmelnitski), BOGDAN: "Az 1648-49-es holokauszt emléke ellenére ez volt a zsidók által legsűrűbben lakott régiók egyike a 18. és 19. században."

Holokauszt Ukrajnában, 1648-49

Nézzük néhány olyan szerző művét, akik megpróbálják megérteni a korabeli beszámolók szerint borzalmas 17. századi ukrajnai zsidóirtás okait. (Az idézetekben szereplő, általam helyesnek tartott történelmi elemzésekből nem következik, hogy helyeselhetnénk bármilyen mai zsidóellenes támadást! Márcsak azért sem, mert láthattuk a korábbi bejegyzésekben, hogy milyen cinikusan szerveznek cionista szervezetek és szolgálatok ilyen támadásokat saját politikai céljaik érdekében.)

Miért gyűlölték a zsidók a parasztokat és miért gyűlölték a parasztok a zsidókat? 

Az árenda-rendszer, a Vadkelet ültetvényes gyarmati gazdálkodása, ahol ukránok a négerek és zsidók a rabszolgafelügyelők.